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清華大學教授、中國電影家協會副主席尹鴻尹:向上向善向美向前:主流創作的“四向”原則

5月29日,第七屆中國網絡視聽大會舉辦了探索精品化和差異化之路-網絡視聽精品內容創作峰會,邀請了優秀制作人、著名學者、精品節目創作者等為我們從不同角度角度解讀和分享高質量網絡視聽節目內容的創作之路。清華大學教授、中國電影家協會副主席尹鴻尹作了題為《向上向善向美向前:主流創作的“四向”原則》的精彩分享。

清華大學教授、中國電影家協會副主席尹鴻尹:向上向善向美向前:主流創作的“四向”原則-DVBCN

圖為:清華大學教授、中國電影家協會副主席尹鴻尹

各位嘉賓,女士們,先生們,下午好。我參加了五年網絡視聽節目的評獎,所以也有一些感想。我演講會談論創作過程中的實際想法與大家分享。

今天網絡視聽節目以互聯網作為渠道的優勢越來越明顯,而且整個文藝創作內容當中占的地位越來越突出。像電影這樣的一個高度依賴影院的內容產品,在過去一年的全球數字平臺上,所創造的價值已經超過了影院,而且增長速度也遠遠的超過了影院,現在越來越多的人通過數字平臺去接受內容。這些年互聯網上的訂閱用戶也在大量增加,全球已經擁有6億多訂閱用戶,這兩天在大會上公布的數據,中國用戶占據了接近3億用戶。在全球已經有越來越多的網絡視聽的付費用戶觀看內容,人們越來越多的是通過數字平臺去接受內容,數字平臺也產生了越來越多的內容。今天已經不再把網絡視聽看成是非主流、邊緣的的內容,而變得越來越主流,全社會關注的內容。

由于有了這種改變,管理部門也在不斷的重申,要求傳統媒體和新媒體的審查標準和程序一致化。標準會越來越趨于一致,有關部門對網絡視聽節目,包括在配合每一年重大的中心任務和熱點事件提出的要求也越來越多。互聯網網絡視聽產業也發生了一些巨大的改變。第一個是由于基本上完成了產業集中整合,像愛優騰,加上芒果TV等等,原本這些平臺更多的是作為一個傳輸平臺,現在越來越多的具有媒體屬性,媒體屬性對自己的品牌要求,對自己的責任感的要求,對自己服從社會總體需求的各種要求會越來越高。第二個用戶規模,過去網絡視頻用戶是很少一部分人,現在已經擴展到社會的方方面面,產品也在需求的引導下實現更差異化多樣化。第三個對頭部作品的主流要求越來越明顯,和傳統媒體相比網絡視聽節目有更多的分齡、分需、分層、分眾產品,這些產品包括題材、類型、風格、形式、題材、形態,會形成主流產品為中心的多樣化的體系,特別是包括一些形態各不同的節目長短視頻、網絡劇、網絡電影,實際上這些形態是有分眾的需求的。我個人認為核心節目要具備體現主流價值,占領主流市場。有了這兩個才能夠成為頭部內容,可能才會跨類型、跨圈層的產生影響力。這些年優秀的作品可能都是這樣的,所有的這些我們評獎推優的時候,這些優秀作品基本上都體現為這兩個特點。

主流價值是什么?如果我們用一個簡單的總歸納來表述的話,我歸納成四個方面,向上、向善、向美、向前。過去傳統說的是真善美,但是從真善美的角度,我其實還加了一個向前的緯度,就是中國社會,如果是我們的網絡視聽節目能夠參與到推動社會前進、發展、進步的過程當中,可能也是一個重要的考量。下面再簡單的講一下我所理解的觀點,第一個觀點就是向上,我還是說給人希望與光明。最近老是說現實主義,電視劇叫溫暖現實主義,有的時候叫有光明的現實主義,這兩個詞包含了兩個成分,首先是現實主義,要尊重生活,尊重生活的邏輯,尊重生活帶給我們的基本判斷,但是這種情況下,我們要讓生活變得有希望、有前途,從創作上來講從古到今,即便就是批判性的主義作品,這一點上也是非常一致的標準。現在我們有的作品過于陰暗、過于黑暗,過于權謀,過于陰謀,看不到向上的、光明的希望,這肯定不能夠成為主流產品。實際上所有的大藝術家,即便就是創作悲劇作品的藝術家,都會講到藝術是要給人光明的。福克納曾經說,藝術還是要給人,幫助人巍然挺立,并取得勝利,我們的好作品幾乎都體現了這樣的特點。第二個特點是我們的網絡視聽要稱為主流作品,還是要引人向善,所有的善都來自于對別人的尊重,對別人的愛。當然所有的善都不是僅僅來自,不是一種道德教化,也不是人天生下來只做好事,不做壞事,所有的道德都建立在對人的同情、憐憫、愛,利他精神,前提一定是建立在人性的最基本的理解上的。這些好的作品全部都是這樣,我們應該說有的作品,不論是古裝還是現代作品,有的時候過于宣傳權謀崇拜、權力崇拜、財富崇拜,特別是有的時候開玩笑,我們的霸道總裁文,就是把愛情建立在對財富、美貌和地位的無限追求上面。如果不加一定的道德,全世界都很少有的這種案例,所以我經常舉一些例子,這幾年大家看到,最近要翻拍韓劇,《請回答1988》,大家會看到這些作品里面所有的人物,不管他的性格有多么大的差異,他的內心是向善的。弱沖突的節目當中,都是一群好人在一起構成了一個大家喜歡的電視劇,所以我還是覺得藝術有天然的,不是道德說教,而是讓人成為一個好人的天性。當然這中間我不是去主張宣傳傳統的仁義禮智信,如果沒有現在的個性發現,人性發現,而宣傳傳統的,完全是站在沒有個體性的仁義禮智信上面,跟現代的發展是背道而馳的。我們進入現代文明的時候,我們要對傳統的道德進行現代文明的反省,這一點上我也經常講,最喜歡的不僅是創作上的精致,要是擺脫了權謀的好的作品,是為了正義、為了真相,不是說為了權力,讓我們的親屬、家人得到一個地位。不管是朋友、愛情,所有都在為一個公平和正義,為一個真相在進行斗爭,這一點上體現的現代意識,比我們很多傳統的古裝劇要明顯很多。還有一點是向美,很多人批評說中國人的審美感特別弱,體現在方方面面,既體現在我們的言談舉止,也體現在我們跟他人的交往當中,我們的外部形式感,網絡視聽有這么大的影響力,我們希望它能夠培養人健康的美感。而所有的美感,無論說愉悅感來自于形式,所謂的自然的美是去修飾的,不是過于雕琢的,有一種非常雕琢的美,非常人文的造作的美,特別是在一些青春題材的作品當中,在我們的一些偶像題材的作品當中。其實我們有那么悠久的審美傳統,我們完全需要一個新的自然的美,情感的美,當然核心就是一個分寸的美。要避免人文的去展示拳頭、枕頭、噱頭,這種東西還認為有巨大的商業性,當然有的時候確實有吸引觀眾和用戶的可能,但是如果但凡對藝術有一點尊重,就知道不能這樣,要巴寶莉、血腥、情色、喜劇納入美的框架當中去展現。

最后一點是所謂的向前,中國是一個某些方面發展速度非常快的國家,也是一個某些方面發展速度比較慢的國家。五四新文化運動以來,一百多年,我們在許許多多的,我們的觀念,我們的價值觀,我們處理人際關系,各個方面都會有一些離常識有很遠距離的地方,這也是有的時候我們走到世界很多地方,會發現有一些國外的人對中國人有偏見。為什么有偏見,是因為我們有很多的東西沒有改變,出去以后引起很多人的反感。當然不是所有的人,就會有相當一部分人會是這樣,我覺得我們的網絡視聽節目在今天有這么大的影響力的時候,我們天然的承擔著推動社會向前進步的責任。大家都知道像《人民的名義》這樣的作品,的的確確表現了中國的政治改革,中國的新一代的政治 擔當者,他們如何推動社會向更公平正義的方向發展。人民的名義也許很難重復,但是實際上我們各行各業都需要推動嘗試。包括去年我們的一部電影叫《我不是藥神》,最大的特點在于說,第一,他沒有拔高一個英雄,完全是從個體出發,最后成為了一個英雄。這個英雄推動了社會向前進步,推動了社會一點一點的發展,所以我特別希望我們現在很多的行業劇,我們的行業劇要擔當推廣常識的作用,要推動我們這個社會一點一點往前發展,要往前進步。其實這些年世界各國的電影電視劇的作品,有很多優秀的作品就在做一件事情,在表現通過我們的努力,能夠對社會做一些改變,能夠讓正義得到一點支撐,其實這個反過來跟我們第一點講的向上是密切相關的。包括這些年我們有很多的真實故事,或者真實改編,這兩種形態實際上我都在做推動社會向前進步的事情,這些真實改編的故事就是在表現我們社會一點一點的向前發展,進步的這個過程。所有這一切,既體現了傳統的寫什么,怎么寫,我還想說,其實更體現在我們為什么寫。有的時候會講我們掙錢,我們做創作想掙錢,無可厚非,但是掙文化的錢,掙網絡視聽節目的錢,掙內容的錢,我們還是應該抱著一個向上、向善、上美、向前之心去掙這個錢。一旦發自內心,我們的商業性都必須要服從于為什么寫的目的,否則就會出現,其實我們今年評選的時候還是會覺得,雖然整體水平在提高,但是優秀的作品,真正讓我們感動的作品,讓我們覺得有一顆虔誠之心的作品還是很少。所以我們希望將來的網絡視聽節目,在未來的發展過程當中,不僅要贏得市場,而且要贏得尊重,讓我們的網絡視聽真正能夠出精品,能夠被后人所尊敬和尊重。講得不對的地方,請后面的創作者們批評,謝謝大家。

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